| 三希宝帖是东晋书圣王羲之家族留给后世仅有的三件真迹（分别是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》），中华十大传世名帖之一。是现存最为古老的法书真迹，为历代奉为无上至宝、法书鼻祖，是当之无愧的中华神品，分藏于北京和台北故宫博物院。 《三希宝帖》 羲之顿首，快雪时晴，佳想安善，未果为结，力不次，王羲之顿首，山阴张侯。
前日狂风，昨日阴问宵其雪尚难谌询。安刚喜霰丝集敕政遂看花片侵阊阖有烟还谈荡楼台无处不深沉，未曾渴望沾优泽益切冰兢凛照临。回銮次日问安适遇祥时尚未盼雪诗成书以志快庚寅小春上游御笔。钤印：比德（朱文）。 以后展玩亦不复题识矣。钤印：太上皇帝（朱文）。 琳琅球璧世间所有，若此帖乃希世珍耳。钤印：乾隆宸翰（朱文）、几暇临池（白文）。 东晋至今近千年，书迹传流至今者，绝不可得快雪时晴帖，晋王羲之书历代宝藏者也，刻本有之，今乃得见真迹，臣不胜欣幸之至，延佑五年四月二十一日，翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史臣赵孟奉敕恭跋。 己巳腊日雪后乘兴缩临此帖一过，命朱采刻于姚宗仁所制玩鹅玉器亦一佳话也。三希堂并识钤印：古香（白文）、太王（朱文）。 右军此帖跋语俱佳，纸亦清莹可玩，朕题识数番，喜其与笔墨相和，爱不释手，得意辄书，无拘次第也，乾隆偶记。钤印：精玩（朱文）、乾隆御赏（朱文）、几暇怡情（白文）。 收传印记：乾隆御览之宝（朱文）、观书为乐（白文）、几暇鉴赏之玺（朱文）、冯氏鹿庵珍藏图籍印（朱文）、三希堂（朱文）、石渠宝笈（朱文）、养心殿鉴藏宝（朱文）、神品（朱文）、鉴古（朱文）、懋勤殿鉴定章（白文）、王延世印（朱文）、王延（朱文）、古希天子（朱文）、嘉庆御览之宝（朱文）、石渠继鉴（朱文）、乾隆御玩（白文）、内府图书（朱文）。
伯远帖
《伯远帖》，晋，王珣书，纸本，行书，5行共47字，纵25.1cm，横17.2cm。 《伯远帖》是晋王珣(350-401年)写的一封信。原文：珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。自以羸患, 志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。 卷前引首有乾隆御书：江左风华四大字，上有乾隆御笔一玺。并御题：唐人真迹已不可多得，况晋人耶！内府所藏右军快雪帖，大令中秋帖，皆希世之珍。今又得王珣此幅茧纸家风信堪并美！几余清赏亦临池一助也。御识。钤乾隆宸翰、涵虚朗鉴二玺。 前隔水御书：家学世范，草圣有传，宣和书谱12字。下有：乾隆宸翰、几暇临池、耽书是宿绿三玺。 又御识：乾隆丙寅春月，获王珣此帖，遂与快雪中秋二迹并藏养心殿温室中，颜曰：三希堂，御笔又识，钤干、隆二玺。 后隔水上有明董其昌跋，后有乾隆御绘枯枝文石，并识：王珣帖与其昌跋皆可宝玩，即装池侧理亦光润堪爱，漫制枯枝文石以配之。乾隆丙寅春正，长春书屋御识，钤几暇怡情一玺。后有墨云一玺。 卷尾敕董邦达绘图，邦达有记，又有沈德潜书三希堂歌。 卷后有董其昌、王肯堂题记。 本幅前后有古半印二，漫漶不可识。清代所钤宝玺有：石渠宝笈、乾隆鉴赏、乾隆御览之宝、三希堂精鉴玺、宜子孙、养心殿鉴藏宝诸玺。 收传印记上钤有郭氏觯斋秘笈之印。 王珣《伯远帖》自乾隆十一年（1746年）进入内府，经乾隆品题，与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》并藏在养心殿西暖阁内的尽间，乾隆御书匾额三希堂。 乾隆十二年又精选内府所藏魏晋唐宋元明书家134家真迹，包括三希在内，摹勒上石，命名《三希堂法帖》。在西苑的北海建阅古楼，把上述刻石嵌在楼内墙上，拓本流传以示临池之模范。三希原件仍藏在养心殿三希堂。 1911年以后至1924年溥仪出宫以前，《伯远帖》、《中秋帖》曾藏在敬懿皇贵妃所居的寿康宫，溥仪出宫之时，敬懿皇贵妃将此帖带出宫，后流散在外。1950 年周恩来总理指示将《伯远帖》、《中秋帖》购回，交故宫博物院收藏。曾经公开展览，并已影印出版。 《伯远帖》行书纸本，因首行有《伯远》二字，遂以帖名。此帖为晋代真迹，王珣书，故列希珍之宝。此帖行书，笔力遒劲，态致萧散，妍媚流便，是典型的王氏书风，是帖明末在新安吴新宇处，后归吴廷，曾刻入《馀清斋帖》，至清代时归入内府，并与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》同列为三希堂法帖之一，现藏北京故宫博物院。 东晋王洵真迹。历来为后世书法家，鉴赏家，收藏家视为瑰宝。《伯远帖》是王给亲友的一通书函。它行笔峭劲秀丽，自然流畅，是我国古代书法作品中的佼佼者。被列为三希之三。 它的笔画写得较瘦劲，结体较开张，特别是笔画少的字显得格外舒朗，飘逸，真有点如升初日，如清风，如云如霞，如烟，如幽林曲洞的晋人韵味。 王珣，字元琳，幼时小字法护，为东晋著名书法家王导之孙，王洽之子，王羲之之侄。王珣生于晋穆帝永和五年（公元349年），卒于安帝隆安四年（公元400年）。孝武帝司马昌明，雅好典籍，王珣与殷仲堪，徐邈、王恭、郗恢等，均以才学文章受知于孝武帝，累官左仆射，加征虏将军，并领太子詹事，安帝隆安元年（公元397年）迁尚书令，加散骑常侍，寻以病卒，终年五十二岁，谥献穆。董其昌评：王珣潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼。
中秋帖
《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为三希之一，意即希世珍宝。 行书3行，共22字，释文：中秋不复不得相 还为即甚省如 何然胜人何庆 等大军 无署款。 《中秋帖》传为王献之所书，与王羲之的《快雪时晴帖》，王询的《伯远帖》合称三希，现藏故宫博物院。《书断》中说：字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，及其连者，气候通其隔行。《中秋帖》书法纵逸豪放，应是王献之创造的新体。《中秋帖》是《宝晋斋法帖》、《十二月割帖》的不完全临本，原帖在中秋之前还有十二月割至不六字。帖用竹料纸书写，这种纸东晋时尚制造不出，约到北宋时方出现。从行笔中可知，所用毛笔是柔软的无心笔，而晋朝使用的是有心硬笔，吸水性较差，笔的提、按、转折往往不能灵活自如，常出贼毫，如此帖那种丰润圆熟、线条连贯、行气贯通、潇洒飘逸的效果是写不出来的。《书画舫》云：献之《中秋帖》卷藏檇李项氏子京，自有跋。细看乃唐人临本，非真迹也。清吴升《大观录》云：此迹书法古厚，黑采气韵鲜润，但大似肥婢，虽非钩填，恐是宋人临仿。据当代书画鉴定家研究，大多认为是宋朝画家米芾所临摹，故同样宝贵。 卷前引首清高宗弘历行书题至宝两字。前隔水乾隆御题一段。帖正文右上乾隆御题签晋王献之中秋帖一行。卷后有明董其昌、项元汴，清乾隆题跋，其中附乾隆帝、丁观鹏绘画各一段。卷前后及隔水钤有宋北京宣和内府、南宋内府，明项元汴、吴廷，清内府等鉴藏印。 关于《中秋帖》、《伯远帖》二希在溥仪赶出紫禁城后，流传一段曲折的故事。1911年以后至1924年溥仪出宫以前，《伯远帖》、《中秋帖》曾藏在敬懿皇贵妃所居的寿康宫，溥仪出宫之时，敬懿皇贵妃将此帖携带出宫，经由她娘家侄孙卖给古玩商，辗转卖给郭世五。郭世五藏此二帖始终保密无人知，死后此二帖归他儿子郭昭俊所有。抗战胜利后，郭昭俊把他父亲郭世五的觯斋藏瓷全部捐献故宫博物院，因此郭昭俊得到中央银行北平分行经理的职务。1949年他随银行撤退到广州，在广州被疏散，到了香港。郭昭俊因做生意关系，将自己所藏的《中秋帖》和《伯远帖》押给一位印度人。那印度人又将之以十多万港币抵押于香港汇丰银行。因做生意赔本，一年后抵押期满，无力赎回，准备出售，他找到徐伯郊商量办法。徐伯郊立刻给故宫博物院马衡院长写信，马衡院长向周恩来总理报告此事的原委，1950年11月5日，周总理亲自给马叙伦（时任政务院文化教育委员会副主任）等人写信，指示同意购回王献之《中秋帖》及王?《伯远帖》，终于使二希回归到故宫博物院。 宋内府《宣和书谱》、明张丑《清河书画舫》、《清河见闻表》、《清河秘箧表》、汪砢玉《珊瑚网书跋》，清顾复《平生壮观》、卞永誉《式古堂书画汇考》、吴升《大观录》、内府《石渠宝笈初篇》等书著录。 |